体育学刊
投稿指南 | 期刊数据 | 期刊全文 | 文章查询 | 下载专区 | 体育茶座   订户之窗 |  学术百家  |  体育网刊 |

2024年
第1期
2023年
第1期 第2期 第3期
第4期 第5期 第6期
2022年
第1期 第2期 第3期
第4期 第5期 第6期
2021年
第1期 第2期 第3期
第4期 第5期 第6期
2020年
第1期 第2期 第3期
第4期 第5期 第6期
2019年
第1期 第2期 第3期
第4期 第5期 第6期
2018年
第1期 第2期 第3期
第4期 第5期 第6期
2017年
第1期 第2期 第3期
第4期 第5期 第6期
2016年
第1期 第2期 第3期
第4期 第5期 第6期
2015年
第1期 第2期 第3期
第4期 第5期 第6期
2014年
第1期 第2期 第3期
第4期 第5期 第6期
2013年
第1期 第2期 第3期
第4期 第5期 第6期
2012年
第1期 第2期 第3期
第4期 第5期 第6期
2011年
第1期 第2期 第3期
第4期 第5期 第6期
2010年
第1期 第2期 第3期
第4期 第5期 第6期
第7期 第8期 第9期
第10期 第11期 第12期
2009年
第1期 第2期 第3期
第4期 第5期 第6期
第7期 第8期 第9期
第10期 第11期 第12期
2008年
第1期 第2期 第3期
第4期 第5期 第6期
第7期 第8期 第9期
第10期 第11期 第12期
2007年
第1期 第2期 第3期
第4期 第5期 第6期
第7期 第8期 第9期
2006年
第1期 第2期 第3期
第4期 第5期 第6期
2005年
第1期 第2期 第3期
第4期 第5期 第6期
2004年
第1期 第2期 第3期
第4期 第5期 第6期
2003年
第1期 第2期 第3期
第4期 第5期 第6期
2002年
第1期 第2期 第3期
第4期 第5期 第6期
2001年
第1期 第2期 第3期
第4期 第5期 第6期
: : 期刊全文 : :
未安装PDF浏览器的用户请下载
 
“止戈为武”考辩及中华武德核心结构探讨
岳涛,戴国斌 ,苑城睿
浏览次数 436  

(1.上海体育学院 武术学院(含博士后流动站),上海 2004382.恒源祥(集团)有限公司 博士后工作站,上海 2000213.黄冈师范学院 教育学院,湖北 黄冈 438000)  

摘 要:通过对“止戈为武”公案展开字源学的考辩,认为:“武”字属会意字,“止”字作 为“脚印”的象形字符,其原始赋义逻辑为“双止为行,单止为停”。故而“武”字的原义不排斥 “止息干戈”的传统理解,并以“持戈”与“止戈”保持文化张力。武字的“止戈”命题暗含中 国文化对于暴力的合理运用、规训和控制,也由此而“自性具足”地生发中华武德“勇--仁” 核心结构。具体而言,其一,“以暴制暴”的“止戈”,生成武德首要前提之“勇”;其二,“不战 而屈人之兵”的“止戈”,生成武德艺术品质之“智”;其三“有戈不杀”的“止戈”,生成武德德 性伦理之“仁”。 

关 键 中华武德;止戈为武;考辩;暴力规训  

中图分类号:G852 文献标志码:文章编号:1006-7116(2023)01-0040-07 

A textual research on the case of “Stopping Weapon-fighting Is Military” and the discussion of core structure for Chinese martial virtue
YUE Tao,DAI Guobin,YUAN Chengrui

(1.School of Martial ArtsShanghai University of SportShanghai 200438China; 2.Postdoctoral WorkstationHengyuanxiang(Group) Limited CompanyShanghai 200021China; 3.School of EducationHuanggang Normal UniversityHuanggang 438000China)  

Abstract: Through the textual research on the etymology of the academic case of "stopping weapon-fighting is  military", it is considered that the word "Wu" belongs to the word of meaning-union , and the word stopping, as  a pictographic character of "footprint", and then its original meaning logic is "double footprints are walking, single  footprint is to stop". Therefore, the original meaning of the word "Wu" does not exclude the traditional  understanding of "stopping weapon-fighting", and maintains the cultural tension with "holding weapon" and  "stopping weapon-fighting". The proposition of "stopping weapon-fighting" contained in the word Wu implies  the rational use, discipline and control of violence in Chinese culture, which also produces the core structure of  "courage-wisdom-benevolence" of Chinese martial virtue. Specifically speaking: the first situation of "stopping  weapon-fighting" is "controlling violence with violence", which generates "courage" as the primary premise of  martial virtue; the second situation of "stopping weapon-fighting" is "to stop fighting without weapon" ,which  generates "wisdom" as the artistic quality of martial virtue; the third situation of "stop weapon-fighting" is "stop  killing, when we have the weapons" ,which generates "benevolence" as the virtue ethics of martial virtue. 

Keywords: Chinese martial virtuestopping weapon-fighting is militarytextual researchviolent discipline 


关闭窗口
你是第 29152700 位访问者
版权所有:体育学刊  粤网站备案号:粤ICP备17133455号  技术支持:网天科技
地址:广东广州石牌华南师范大学学报楼4楼         邮编:510631
编辑部电话:020-85211412  传真:020-85210269  邮箱:tyxk@scnu.edu.cn