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说真话真的那么难吗?----卢元镇
2010/9/26 9:17:46   浏览次数: 2293 次 

    在网上发了几篇短文,得到朋友“敢说真话”的美誉,实在诚惶诚恐,也深感孤独中的几分心有余悸。
    说真话,在当今中国,特别在中国体育界似乎很难。作为家长,我们天天都在教育自己的孩子不能说谎,而今天敢说真话竟成了一种十分稀罕的“美德”。有人评论说:“说真话似乎渐渐成了一些人的“特权”,真话只有他们敢说,只有他们能说,只有他们说了才有力量,这是怎样的一种荒诞?”讲真话,讲诚信,是一个社会赖以正常生存的基础条件之一。人,是社会关系的总和。如果人人不能讲真话,建立起来的社会关系就是不可靠、不可信赖的,随时可能坍塌,人自身也就生活在不真实之中,人人都在提防、惶恐中过活,社会就会丧失安全感。其实,人人都希望在讲真话的环境中生活,因为那将是一种何等美妙的生活。即使是那些职业骗子,他们也不愿意自己的儿子对他说假话。
     上海大学文艺学教授葛红兵这样说:“什么样的民族语言是纯洁的呢?这个民族总是说真话,这个民族甚至愿意为说真话而付出代价;这个民族总是鼓励人们自由地说话,这个民族甚至愿意为此献出生命;这个民族总是愿意倾听那些个体的人,处于弱势的人说话,这个民族总是站在弱小者的立场上说和听的”。他把说真话的问题提高到民族品质的高度来讨论,值得我们深思。
      原浙江省体育局局长陈培德先生素以在体育界打假、扫黑、反贪著称。当年为给他的《求真的轨迹》一书写书评采访他,他对我说:“说真话,我不需要勇气,这本身就是我要说的一句话,如果要说假话,可能倒是要想一想,要有勇气”。确实如此,说假话是很需要勇气的,当第一个谎言说出口之后,你必须圆谎,说第二个谎言,以至要说一连串的谎言,这是何等辛苦的事情,而且最终肯定还会穿帮。希特勒是一个说谎天才,他可以不假思索的口若悬河式地宣讲谎言,恪守“谎言重复一百遍就可以成为真理”的谬论,但最终还是被葬身于自己筑成的谎言堆里。
     然而,人们对说真话总有几分疑虑,著名学者季羡林先生曾这样总结自己说话的经验:“假话全不说,真话不全说”。看来九十高龄的季老先生对说真话也是有保留的。为什么呢?因为说真话不仅需要自身的勇气,还需要有良好的政治环境、经济环境和学术环境。只有当说假话、说套话、说空话、说官话、说屁话成为过街老鼠的时候,说真话的人才能挺起腰杆。我很赞赏中央提出的“科学发展观”,因为这是一个要求人人(官员们必须带头)说真话的观念。其实,唯物史观是历来主张讲真话的,唯物主义与讲真话是孪生姐妹,只是我们这么多年背离了它,所以遭到了报应。
      我本人因说真话引来过不少苦恼。按照生活的逻辑,我是应该不说真话,甚至是不说话的人,因为我的父母都因说真话打成右派,父亲还因此饿死在北大荒。1965年冬天我从北体毕业分配山西的一所中学教体育,也因为说了几句真话被扣上了“牛鬼蛇神”的帽子,24年后还是因为说了几句真话被勒令停课反省,一年多前还是因为爱说真话而不得不离开了广州。因此我在退休后的名片上印着“自由撰稿人”的称谓,免得给别人找麻烦,也免得别人给我找麻烦。仔细想来,喜欢说真话的人大多是傻子,如鲁迅先生“聪明人、傻子与奴才”一文中的傻子,他们不如聪明人那么圆滑、善于察颜观色,也不像奴才那样长于讨好、谄媚,专挑好听的说,所以只好遭别人的白眼,甚至棍棒。
      看来我只能带着“说真话”的花岗岩脑袋瓜继续走下去了,因为我总认为说真话容易些,而说假话太难了。况且我的身上已经没有什么“代价”可以再被剥夺了。
    真诚的希望在中国说真话的人越来越多,而网络文章上的“*”号越来越少。
 


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